Ruinas de Tikal

Ruinas de Tikal

domingo, 15 de abril de 2012

EL FEUDALISMO DEL SIGLO XXI

¿Cuándo será el fin de los chupadores y devoradores de la gente pobre?
Los grandes poderosos de hoy, los políticos, los empresarios de las grandes multinacionales, el clero, todos estos son los señores feudales del siglo XXI. Se reparten entre ellos todo el poder de la Tierra y su objetivo es esclavizar la clase trabajadora para que esté al mismo nivel de lo que en la Edad Media era el tercer estado. No podían adelantar porque las tierras no eran de ellos, se las daban prestadas solo para que las trabajaran y de lo que producían una parte era para los señores feudales, otra parte para la Iglesia y las migajas les quedaba para ellos. Encima no podían estudiar: solo tenían permiso para ir a la iglesia y escuchar lo que les enseñaban allí. No sabían leer ni escribir, entonces los curas eran los que les leían lo poco de cultura que estaba permitido: básicamente los libros de la tradición, ni siquiera leían la Biblia, solo los pedacitos de la Biblia que le conviene a la jerarquía de la Iglesia. Cualquier obra de arte como pintura, escultura etc., solo lo podían ver en la iglesia. Y hoy es lo mismo: el único medio que tiene la mayor parte de la gente para acceder a la información o a algo parecido a la cultura es la televisión, que tiene que pasar igual por la censura de los grandes señores de hoy. Sin embargo hoy tenemos más posibilidades de salir de toda esa situación que la que tenían los campesinos de la Edad Media porque hoy toda esa gente que pasa delante de la televisión sí que pueden leer, podrían coger un libro para leer o visitar una biblioteca, un museo y conocer todos los grandes artistas que nos han intentado abrir los ojos hablándonos de los sentimientos humanos, de la libertad, el amor, la conciencia… si no lo hacemos también somos culpables y cómplices de la situación que vivimos. Actuamos con doblepensar, como diría George Orwell, y nos engañamos nosotros mismos diciéndonos que todo va bien, que el sistema es bueno, que las multinacionales nos hacen felices y nos dan oportunidades, y vamos a pagar contentos nuestro diezmo en carne y sangre.


Pero a todos los poderosos, los políticos, presidentes, sacerdotes corruptos y aprovechados, la monarquía, los empresarios, los millonarios y multimillonarios que comen carne humana y beben sangre humana, destazan cerebros humanos para lograr todo el poder que tienen, recibirán en sus grandes mansiones la visita de las 7 plagas, esto no es una broma, así que los que ahora mismo estén pensando en hacer las mismas maldades es mejor que se abstengan, ya estamos viendo un poco de lo que aquí estoy hablando: Fidel Castro, Tony Blair, Bush, Bin Laden, Chavez, Jon Asgeir Johannesson, el Che Guevara, Sadam Husein, Gaddafi, Milosevic, se están pudriendo y tendrán que seguir viendo cómo se los devora poco a poco y por pausas la polilla.

lunes, 9 de abril de 2012

LOS PODEROSOS PAREN BURROS

Solo la gran ignorancia nos puede hacer desprestigiar nuestra cultura de la forma que he visto algunos aquí en las redes sociales. Seguro que la mayoría de esos a los que le hace tanta gracia el aspecto "#indígena" no saben ni de dónde viene ni lo que significa ni el valor que tiene. Tampoco se habrán parado a pensar en la labor represiva que tuvieron que ejercer tiranos como Diego de Landa para conseguir que esos graciosos que se burlan de nuestra cultura hoy sean tan ignorantes y brutos. Mejor deberían dedicar ese tiempo a investigar nuestras raíces. Lean un poco: conozcan a Fray Bartolomé de las Casas, el Popol Vuh, los Chilam Balam, el Rabinal Achí... y luego analicen la historia, los arquetipos y la conciencia humana, los sentimientos... y entonces verán que en lugar de darles risa les dará vergüenza de sí mismos.

martes, 3 de abril de 2012

DOMINGO DE RAMOS

¿Qué es Domingo de Ramos? ¿A quien se le ocurrio la idea? Todo este tema de la Semana Santa no me cuela, creo que es negocio, mentira, falsedad, hipocresía… lo único que me cuela es el Domingo de Ramos porque creo que estamos celebrando la hipocresía de la gente, algo que sí es muy real. Cuando Jesús dejó su aldea para irse a la capital, como allí ya habían escuchado el cuento de un tal Jesus con cierta fama, todos se unierón por la fama que tenía. Y fueron todos a dar gritos de ¡¡viva!! ¡¡hossana!! Sin embargo 3 días más tarde esa misma gente hipócrita estaba gritándole al mismo Jesus ¡¡traidor!! ¡¡Crucifíquenlo!! ¿Como fue esto posible? Evidentemente al igual que hoy la mayoría del pueblo eran ovejas manipulables. Este tal Jesús, le enseñaba a la gente una filosofía para vivir con libertad y sencillez, esta filosofía no le convenía a los sacerdotes ni a los políticos como no le conviene a los de hoy, porque esto significa ser independientes, vivir en paz con la Naturaleza, con uno mismo, en resumen, una religión bastante intimista, mientras que hoy en día lo que los sacerdotes quieren es vernos con problemas y con necesidad para tener que depender de ellos y hacer como que ellos son nuestra salvación, todo su esfuerzo es crearnos dependencia de ellos, por ejemplo nos dicen “tú eres un pecador, necesitas de mí, si no vienes a mí tus pecados no serán perdonados y estás condenado a vivir en el Infierno”, nos hacen un lavado de cerebro, pero todo es puro marketing, así se convierten en los intermediarios en el mercado de Dios, algo similar pero mucho más lucrativo a los intermediarios en el mercado del café. Pues bien, yo no necesito intermediarios, arreglaré mis cosas directamente con Dios yo sola.

viernes, 16 de marzo de 2012

DESAPARECE LA RAZA HUMANA

La gente que ahora tienen entre 50 y 60 años, son los que han participado voluntaria o involuntariamente en esta última fase de destrucción del Planeta Tierra, que estamos pagando ya.

La gente de 15 a 30 años somos los responsables de lo que termine de ocurrir en los próximos 50 años: ¿qué pensamos hacer? ¿Queremos que esta destrucción siga andando? Ahora tenemos la excusa de que los que actualmente están en el mando son los culpables y no podemos hacer nada, pero ellos morirán en menos de 50 años y lo que pase entonces nos tocará a nosotros decidirlo. ¿Qué vamos a dejarle a nuestros hijos?

jueves, 8 de marzo de 2012

EL FANTASMA DE LAS NAVIDADES PASADAS

Hoy fui al médico, tenía punto de infarto, provocado por investigar sobre personajes e instituciones que hacen vergonzoso pertenecer a esta especie humana porque colaboran en la destrucción del mundo.

-El neocolonialismo
-La esclavitud desde hace siglos hasta hoy en todo el mundo
-El tráfico de niños, hombres y mujeres engañados
-Las cruzadas
-La inquisición
-Los padres de la iglesia
-La comunion de la iglesia, los políticos, monarcas, emperadores, los templarios (el ejercito de la iglesia) y otros mafiosos sectarios.
-La trayectoria política de Guatemala
-El nazismo
-Dictaduras, Represiones, Campos de concentración
-Hernán Cortéz, Pizzarro, Napoleón, Weyler, Hitler, Mussolini, Diego de Landa, Ireneo de Lion, Pol pot, Fidel Castro, El che Guevara, Fujimori, Carlos Castillo Armas, Franco, Pinochet, Chávez. Robespierre, etc, etc, etc.
- El apartheid
-El Ku Klux Klan
-Orden marta y maria (en Guatemala y otros países) y otros.

y sin embargo, prefiero tener taquicardia, dolores de cabeza y pesadillas que el mal peor: la enfermedad de la ignorancia aletargada que me convertiría en cómplice.

lunes, 20 de febrero de 2012

CULTURA DE GUATEMALA

La cultura de Guatemala es muy rica y variada y para comprenderla hay que analizar las distintas etapas sociales que se han desarrollado en este país a lo largo de su historia. Actualmente constituye una mezcla multiétnica como resultado de las distintas civilizaciones que han confluido en este lugar. Es evidente la influencia Española por los cuatro siglos de conquista, asi como la Maya por los más de 4000 años de historia pero no menos importante es el caso de otras etnias como la Garifuna o la Xinca.

Los garifunas son una etnia proveniente del caribe, principalmente de San Vicente, donde se reunieron restos de indígenas caribes con esclavos liberados de origen africano, dando lugar a una cultura muy original, que actualmente sobrevive en la costa caribeña de Guatemala, en Livingston. Este pueblo conserva una lengua propia de origen Arawako, una tradición musical de fuerte influencia Africana y Haitiana, así como restos de cultos a los ancestros que los conecta con las sociedades más primitivas de África y de América.

El origen de la identidad Guatemalteca se puede remontar a la cultura maya, que data de hace unos 4000 años. Esta tiene las mismas características que los grandes imperios de la antigüedad: una religión animista y más o menos politeísta que poco a poco fue encarnando los valores patriarcales atribuidos al dios sol Kinich Ahau. También se ven en la religión otros valores del desarrollo humano de la época, como la invención de la agricultura basada en el maíz (encarnada por Yum Kax, el dios del maíz). Posteriormente el territorio de la actual Guatemala quedó bajo influencia del imperio azteca, con lo cual también quedaron restos de su cultura.

A la cultura de este periodo se le denomina “precolombina”, y ha sido objeto de discriminación y destrucción durante siglos. Por eso actualmente sólo quedan vagas referencias, como las pirámides y otros edificios encontrados en yacimientos, en el caso de la arquitectura, que suele estar muy relacionada con su escultura: estelas, monolitos, figuras antropomorfas, zoomorfas, o geométricas, con impresionantes niveles de abstracción. En cuanto a la literatura, se conservan algunos Códices, los cuales contienen también una deteriorada muestra de su pintura. Y es que en esta cultura, como también en la Egipcia o las Asiáticas, el arte plástico está intrínsecamente ligado al arte de la caligrafía: los mayas utilizaban un complejo sistema de logogramas que solía ir acompañado de representaciones gráficas más o menos alusivas al tema escrito en ellos. Para este fin utilizaban diferente tipo de materiales o pigmentos y soportes (como piedra, pieles de animales) pero quizá el más avanzado sea el papel hecho con corteza y fibra del árbol de Amatl muy abundante por ejemplo en los alrededores del lago de Amatitlán. La palabra Amatl por tanto tomó los significados de papel, escritura, cultura, comunicación, correo… La temática suele aludir a sus dioses y en ellos se expresa su forma de ver los arquetipos. Tienen un estilo estético muy particular y original que ha servido de inspiración para las vanguardias plásticas del siglo XIX, XX y XXI.

Ya en la época colonial, comenzaron a circular diversos libros escritos bajo la influencia colonial, que suponen compendios de creencias y tradiciones de las diferentes tribus o clanes mayas: el Popol Vuh, el Rabinal Achi, y los denominados Chilam Balam.

Con la conquista comienza otro periodo cultural marcado por la influencia de la metrópoli española. El arte de este momento, denominado colonial, está fuertemente definido por las ideas de la Iglesia Católica, y prácticamente se limita a imágenes de santos, cristos, vírgenes y retablos. También hay que mencionar algunas obras de apología de los conquistadores, como monumentos a los grandes terratenientes, los poderosos de la época. En cuanto a la literatura, destacan ciertas crónicas y ensayos sobre el descubrimiento de América en profundidad: una nueva flora y fauna, el choque cultural entre aborígenes y conquistadores, una nueva forma de vida y un nuevo orden social. Algunos de sus escritores son Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán, sor Juana de Maldonado, Rafael Landivar… sus obras suelen ser de tipo costumbrista y son una buena referencia de cómo era la vida y los acontecimientos en el siglo XVI. Sin embargo, están llenas de contradicciones y omisiones, especialmente en lo referente a la invasión y al holocausto de los indígenas. Esto supone un gran contraste, al menos, con otros escritos de la época: los de Fray Bartolomé de las Casas, que narra la conquista de Guatemala como una continua sucesión de abusos sádicos contra los mansos y entregados indígenas. Aunque se han criticado estas crónicas como exageradas, hoy se sabe que al menos algo tenían de verdad, una verdad de la que la mayoría prefiere no hablar.

En 1821 llega a Guatemala la independencia, que supuso un gran cambio tanto político y social como artístico y cultural. A los poderosos del momento les importaba demostrar que no eran España: que tenían una cultura y una historia propia, y por eso merecían una patria soberana, por tanto y quizá por primera vez en la historia reciente del lugar, promovieron y patrocinaron todo tipo de reformas y adelantos humanos, sociales, culturales y artísticos. Aunque en muchos casos no era altruista, esto fue muy beneficioso para el naciente país. Surgió un auge de intelectuales, la mayoría criollos, que empezaron a cuestionarse su propia identidad, llegando a inventar una nueva, mezclando elementos de su historia con ideales románticos y liberales. Entre ellos estaban: Maria Josefa García Granados, José Batres Montúfar, José Milla y Vidaurre, Enrique Gomez Carrillo o Carlos Valenti. En muchos casos, en esa búsqueda de sus auténticas raíces se inspiraron en la poca información que tenían sobre los indigenas (la de los propios cronistas colonizadores), pero esta vez elogiándolos como grandes valientes, ensalsando sus batallas y costumbres que antes habían sido tachadas de inferiores o demoniacas. Así quiza hasta cierto punto inventaron un nuevo pasado para Guatemala, o una nueva forma de entenderlo. Es criticable sin embargo la poca rigurosidad y la escasa investigación al respecto del auténtico legado indígena. También hay que decir que de este nacimiento cultural no pudo disfrutar la mayor parte de la población, que seguía anclada en la miseria y sólo una élite descendiente de disnastías coloniales pudo formar parte de estos beneficiosos adelantos. Aun así, creo que esta época se merece un balance positivo porque abrio nuevos caminos a la cultura, y algo así es lo que hace falta hoy en día, por lo menos para empezar.

Así da inicio el siglo XX con una buena base, sin embargo su desarrollo no fue tan positivo. Azotada por dictaduras, guerras civiles y conflictos sociales, Guatemala se ha sumido en una lamentable decadencia de la que aun solo podemos ver una incipiente mejora. Cabe destacar el período de 1945 a 1951, en el que Guatemala fue gobernada por un intelectual simpatizante de la cultura (Juan José Arévalo Bermejo), una época que ha sido denominada históricamente “La Edad de Oro de Guatemala” y elogiada por artistas contemporáneos como de gran desarrollo en muchos sentidos. Pero fuera de estos años lúcidos, la vida y obra de los artistas Guatemaltecos modernos ha sido muy difícil, tanto que la mayoría han vivido exiliados. El arte de vanguardia está en constante lucha por demostrar su valía y consolidar esa identidad nacida en el siglo XIX. Entre estos valientes se pueden contar: Miguel Angel Asturias, Luis Cardoza y Aragon, Augusto Monterroso, Carlos Solórzano Fernández, Winston Gonzalez, Carlos Mérida…

Es bastante triste que la mayor fuente de inspiración a la que pueden aspirar los grandes intelectuales y artistas de Guatemala, como los que se han citado, sea la de un pasado destruido, porque parece que no existen esperanzas de futuro. Mientras la mayoría de la población siga sin tener acceso a la cultura o sin concienciarse de su valor, de poco servirá el inspirado intelecto de una minoría. Sin embargo yo quiero proponer un mensaje del que poder sacar esa esperanza de futuro. En los 4000 años de historia maya hubieron muchos acontecimientos negativos, pero también muchos avances humanos y culturales muy positivos, sin embargo hoy en día parece que solo hay negatividad y acontecimientos nefastos, por eso creo que si nos inspiramos en aquella época al menos podríamos encontrar algo positivo que nos ayude a reafirmar nuestra nueva identidad para el siglo XXI.